dingbeibei

这本书也要到大结局了,好书又少了一本啊,怀念啊

fox808

世间的人、事、物本无谓最好，但必有适合与更适合。所以对人、事、物的评价应该以互相适合的程度为基准。

然而，人、事、物之间适不适合往往也会受到时间的影响的。一些开始不适的，会因为长时间的磨合而达到互相适应，一些原来觉得适合的，也会因为长时间的深入了解而发现其实不适之各种问题。

男女之间也不外如是，有人说：时间就是最好的证人。的确，能经得起时间考验的感情才是真情。

时间有助于发现平时不易发现的不适，时间会使原来所认为的可以的宽容发展为水火不容，时间还会增加选择对像，使得初衷改变。

不过，男人从婚姻大事方面考虑，首要的选择一定是个可以把经济交托与她的女人，也就是说，女人持家的家庭才是更牢靠的美满家庭式婚姻。

所以，强哥最终对小倩都算一个更合理的选择。

至于阿娇，摆在她人生路里只有被选择，没有自己的选择空间。所以虽然她很懂得享受性生活，却因此得不到自己的心上人，所谓「大众情人」一般都难得「真情人」吧！

所以尽管阿娇一直对强哥推心至腹…一段孽缘终究还是离异了！

阿娇知道自己的「不适」而主动离开强哥可谓明智之举，否则再发展下去阿娇和强哥将会是痛苦的一对！

然而，如果有人告诉我「有一种爱叫做分手」，我绝对相信！因为我清晰记得曾经有个同居十年的女子为至情至爱失踪廿年了…

因此本文中我对的阿娇的行为有一种另类的理解，我觉得她有点儿像那位敢于忍痛割爱的奇女子…

好戏即将落幕，然而我自始至今喜欢阿娇骨子里的淫，同情阿娇装出来的笑！

无论上苍怎样清算阿娇，也只会增多我对阿娇的爱怜与惋惜…

但见新人笑、那闻故人哭！

君情遗东门、吾情遗屯门…

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• cangshubao 金币 +30 回复认真 2010-7-27 04:52

zfwang

好戏终于要落幕了，而人间的大戏还在演着。这是我在看禁书的20多年历史里见过的最精彩最有深度的书之一。豪不夸张地说，如果说要评我们这个时代的《金瓶梅》，《情遗东门》是最接近的一个了。也许天涯兄也有意在照着这种思路来写，比如在最后要加一段道德清算。

我是把它当作一个爱情故事来读的，个人感觉，阿娇的故事是比较写实，而小倩是强哥脑子里理想化的阿娇。最后关于小倩的一段有些不象真的发生过，而只是作者的梦境和理想。现在看了inception 这个电影后，这种感觉更是明显。所以阿娇和小倩在潜意识里其实是一个人，小倩是未来的阿娇，而强哥阻挡了她走向不归路。也许这也是作者为强哥设的美好结局吧。王朔在“一半是海水，一半是火焰“中，就有类似的构思。

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• cangshubao 金币 +20 回复认真 2010-7-27 04:52

zfwang

“那天夜里，...... 我闭上眼睛，却又恍恍惚惚看到了巨大的
法轮在天上转动，四周布满了佛的七彩霞光——”

另外这段文字，似乎有些敏感词哦？不担心有人为天涯兄的信仰担忧? 呵呵。
不过我到不信天涯兄会是**轮**子**功**的信徒，应该只是借用下这个佛家的说法罢了。

xcyyssxueshi

感谢作者又更新了这篇文章。
坦白说这是我最近最喜欢的一篇H文,不但有色而且有情，这也如同我们看A片一样，一上来就长枪大戟未免倒了胃口，意淫才是淫的最高境界吗。

关于"法轮"的解释
在百度里搜索“法轮”二字。会得到许多回答。现抄录两条如下：

解答一：
佛门最早就是用轮来表法，轮确确实实可以代表圆满。在任何一个形相当中，要同时代表动静、空有是一，
是同时存在，很不容易找到，可是在轮的现象里面居然很明显得让我们发现。

你看轮是动的，轮要不动就不起作用。今天社会的进步，是什麼东西带动？轮带动的；世间聪明人、科学家，
善於利用轮带动社会的进步。同修们到此地来听经，无论你是坐巴士来的，你自己开车来的，都是轮在转动，
不转动你就来不了。

你那个轮为什麼会转动？你再研究，一个轮带一个轮，它都在动，所以轮是个动相。可是轮的心不动，心是
不动的，不但心不动，心还是空的。

这个意思比较深了，但是现在人也不难懂，为什麼？初中的学生都学过几何，几何你们学过圆，问你圆心有
没有？决定有，圆心在哪里？找不到。圆心是真有而不可得，心是空的；空不是无，空是有。圆是从心里面
生出来的。

所以轮明显给我们表现空有不二、动静一如，佛教我们从这个形相里面去观察宇宙人生。

解答二
法轮是佛家词汇，在藏传佛教中又称金轮。 在古印度，「轮」既是一种农具，也是一种兵器，佛教借用「轮」
来比喻佛法无边，具有摧邪显正的作用。

法轮图案成为佛教的教徽。法轮由毂，八个轮辐和外圈组成。图案意义为:

整个图案是一个圆形，代表了佛教教义的完满。
毂代表了戒律，戒律是冥想修鍊的本质核心。
八个轮辐代表了八正道，八正道是破除无明的利器。
外圈是指把所有东西汇聚在一起的正念或三昧。

古代的法轮有二十多个轮辐，现在的法轮也有四个轮辐或十个轮辐的。中心部的图案有莲花宝座形，也有带
「卍」字图案的。

广济寺天王殿上的法轮在雍和宫殿佛像前，有两个法轮，为银质嵌珠。广济寺天王殿顶上有一法轮。

这位网友，以及其它对“法轮”一词还存有疑意的网友，余谨此告之。别无它意。望勿猜疑。

[ 本帖最后由 hx168ok 于 2010-7-27 09:02 编辑 ]

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• 西鱼记 金币 +8 感谢释疑，又长知识了 2010-7-27 12:19

我觉得这本书还不应该结束，如果现在就结束了，那是满足了中国人喜欢看喜剧，看大团圆的心理。一本真正能够流芳百世的名著，不应该前面是高潮迭起，而后面又落入大家圆满的俗套，这会对社会上对号入座的人以侥幸心理，认为我和强哥一样都不会有什么意想不到的后果。
芳草兄应该把这本书写完，一本完整的书应该结局是悲剧，主人公为了生存在社会上抗争、在奋斗，可是却被这个社会巨大的齿轮把理想碾的粉碎。这样可以让人厌倦长叹，两行清泪，可以让人深刻认识到社会的巨大变革，人物的渺小。我喜欢看矛盾文学奖的作品，这些书都十分耐读，而主人公都是在这个大时代中有自己的定位。情遗东门这本书的主人公还没有融入这个时代，对工作，对社会还着笔太少，没有写社会变革对人物的巨大影响。希望芳草兄可以在下一本著作中考虑。或者也可以写一个情遗东门的第二部。

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• 西鱼记 金币 +18 认真回复 2010-7-27 12:20

看得出作者所描写的适宜生活为蓝本的。对现代人感情的把握拿捏得也比较细腻，文笔功夫也可见一斑。

fengma

老大的文章在现代青楼艳史中可以独树一帜了，几个人物性格鲜明，表现了人性善良的本质也暴露出人们内心追求性爱的本质，若能公开发表，不知要影响多少男女人生！

zfwang

回16楼，我是在开玩笑，看来天涯老弟是个认真的人，居然仔细回了这么多，让我不免惭愧。

我当然不会误会你的意思。法轮常转，六道轮回，这一切的因果报应其实都是有内在原因的。而一个人在这个世上扮演的角色，也都有它的合理性和必然性。老弟的大作完全读懂很不容易，但我想我是能看出你的一片苦心的，这是一篇关于“情”的小说。

其实借声色犬马来反映现实，批判现实，在国语小说里是有很长的传统的，比如说金瓶梅和肉蒲团，而在现代的小说里，按这样的构思来写的很少。也许是因为现在的人很难静下来想事情？我觉得作者有些话说得还比较隐讳，又为了照顾SIS 的读者群的口味，在色的情节上不得不多花笔墨，反而冲淡了一些现实张力，让大家忽略了故事背后的社会内涵和悲剧必然。可以预见，如果变成实体书时，这篇作品会精简些性的场景，而且变得更有力度。

还有我非常喜欢作者在生物本性上对强哥的选择提出的解释。把自己的基因流传下去是种潜意识里的本能，这里的 “我” 对自己的分析批判太有力了，让人不得不怀疑作者真的有类似的经历。

作为一个禁书的爱好者，能和一个经典作品的作者有对面交流，荣幸之至。无比期待最后一章，期待对强哥和阿娇的道德清算。

[ 本帖最后由 zfwang 于 2010-7-27 10:36 编辑 ]

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• 西鱼记 金币 +20 诚挚交流 2010-7-27 12:21